2005 年，穆鸿利为长春满族颁金节写了一副对联，“女真满族本一家，白山黑水千秋颂”，这幅对联对于促进满族团结很有意义。

穆鸿利这代满族专家学者，能够用满族思想去研究历史，讲究公正客观，既有国际视野，也有满族立场，同时符合中华民族的根本利益，热爱新中国，这种“火候”是拿捏的很好的。

如今，一些满族专家学者已经不具备满族思维，一味的“献媚”，为了迎合一部分人的口味，不惜歪曲历史。

举例子说，有的个别满族专家，随波逐流，提到清代满族的辉煌，就会得出“重用汉臣与主动汉化才能辉煌”的结论；提到清代满族的失误，就会得出“满族腐败无能”的结论。关于清朝满族出现的好的事物，基本上都源于汉族；而汉族的一些陋习，基本上都源于满族。

丑化满族，歪曲满族，不能客观的评价满族，很有“大义灭亲”的味道。可是，有些满族专家学者，往上数三代，有的甚至不是满族人，是很多很多年之前由于工作需要被“安排”的满族人的后代。

穆鸿利具有的满族思维，现在看来是难得的。如果研究法国历史的人，全都不是法国人，全都不爱法国，那能研究出一个怎样的法国历史呢？恐怕这样的历史，是没有温度的。

穆鸿利研究满族历史文化，他对满族有感情，因此写出的东西就有温度。为什么金启宗写的北京满族让人觉得真实而温暖呢？就是因为他深深的热爱着这个民族。

穆鸿利继承了金启宗，但穆鸿利的接班人是不是有满族人还真的不知道，即使是满族人，有满族人，但有没有满族思维也是一个未知数。穆鸿利去世了，他的学术著作还是能发挥作用，让后人继续研究。返回搜狐，查看更多